№ 809
гр. П., 08.05.2025 г.
РАЙОНЕН СЪД – П., XVII ГРАЖДАНСКИ СЪСТАВ, в публично
заседание на пети май през две хиляди двадесет и пета година в следния
състав:
Председател:Ани Харизанова
при участието на секретаря Наталия Димитрова
Сложи за разглеждане докладваното от Ани Харизанова Гражданско дело №
20255220100563 по описа за 2025 година.
На именното повикване в 09:30 часа се явиха:
Молителят С. Р. А. - редовно призована чрез процесуалния си
представител, не се явява. За него се явява адв. Е. П. от АК-П. - надлежно
упълномощена със сезиращата съда молба.
Ответникът Община П. - редовно призован, не се изпраща законов или
процесуален представител.
За заинтересованата страна Районна Прокуратура-П. - редовно
призовани, не изпращат законов или процесуален представител.
АДВ. П.: Моля да дадете ход на делото. Не е налице процесуална
пречка.
СЪДЪТ счита, че не е налице процесуална пречка за даване ход на
делото, поради което
О П Р Е Д Е Л И:
ДАВА ХОД НА ДЕЛОТО:
На основание чл. 143, ал. 1 от ГПК пристъпва към изясняване
фактическата страна на спора.
АДВ. П.: Поддържам молбата, ведно с приложените към нея писмени
доказателства. С молбата сме поискали допускането на двама свидетели, но с
определението за насрочване не са ни допуснати. Водим ги и молим да бъдат
разпитани.
1
СЪДЪТ НА основание ЧЛ. 146 ОТ ГПК ДОКЛАДВА ДЕЛОТО:
Подадена е иС.а молба, в която се твърди от молителя, че същият е
роден в гр. П. на 14.01.1991 г. година. В Удостоверението ме за раждане е
записан с имената С. Р. А. (Удостоверение за раждане - дубликат от 03.02.2025
г., издадено от община П..). Родителите му в Удостоверението за раждане са с
имена майка - Б. С. А. и баща - Р. И. А..
Твърди се, че родът от който произхожда е от турски етнически произход
и са мюсюлмани, като редовно семейството им посещава джамия и спазва
мюсюлманските традиции и празници.
Сочи, че прадядо му, дядо му и баща му са от известен турски род - рода
С.. Прадядо му се е казвал А. Ф. С., а дядо му, който е починал се е казвал И.
А. С., но е бил известен на всички като А. С..
Твърди се, че по време на Възродителния процес в България, дядо му е
бил преименуван с българско име, а когато баща му се е родил неговите
родители са искали да го кръстят с турско име С. С., но не е било възможно,
тъй като такива имена не са фигурирали в разрешения тогава списък с имена.
Молителят изразява желание да носи собствено име като дядо си -А., а
също така да носи името на неговия род и занапред да се именува А. С. С..
Сочи, че никой от близките му, както и познатите му не са е обръщал към
него с името С., а всички го познават като А. С., както роднини така и
приятели. Сочи, че винаги се представя с турските си имена и често се бърка,
когато му се налага да попълва някакви документи. Твърди, че не може да се
възприема с името С. и това име е чуждо на самосъзнанието му.
Моли се съдът да постанови съдебно решение, с което да допусне
промяна в имената на молителя от С. Р. А. на А. С. С.
Сочат се доказателства. Правят се доказателствени искания.
В срока по чл. 131 от ГПК не са постъпили писмени отговори от от
ответника и заинтересованата страна и не са ангажирани доказателства.
ПРЕДЯВЕН Е ИСК с правно основание чл. 19 от ЗГР.
ПО ДОКАЗАТЕЛСТВЕНАТА ТЕЖЕСТ СЪДЪТ УКАЗВА на страните,
че всяка следва да установи фактите и обстоятелствата, от които черпи
правата си.
АДВ. П.: Нямам възражения по доклада и правната квалификация.
2
СЪДЪТ, с оглед изявлението на адв. П. счита, че изготвения днес по
делото проекто-доклад ще следва да бъде обявен за окончателен, поради което
О П Р Е Д Е Л И :
ОБЯВЯВА изготвения днес проекто-доклад за окончателен доклад по
делото.
СЪДЪТ докладва постъпила справка с вх. № 9364/31.03.2025 г. от РС-П.
за предоставяне на данни по реда на Наредба № 14/18.11.2009 г. за лицето С. Р.
А..
Постъпило е писмо с вх. № 9507/01.04.2025 г. от РС-П., с което изпращат
справка за съдимост лицето С. Р. А., ЕГН: **********.
Постъпила е писмена информация от ОП-П. с № 9686/03.04.2025 г.,
ведно със справка, в която е посочено, че след извършване на проверка в УИС
на Прокуратурата на РБ България и ЕИСПП, към 01.04.2025 г. срещу лицето
С. Р. А. няма обвинения по неприключени наказателни производства.
Постъпила е писмена информация от РП-П. с № 9983/07.04.2025 г., в
която са посочени наказателните производства образувани срещу лицето С. Р.
А..
Постъпило е писмо от ОД на МВР П., вх. № 10224/08.04.2025 г., в която
е посочено какви документи за самоличност са издавани на лицето С. Р. А..
Постъпило писмо с вх. № 10753/14.04.2025 г. от Община П., с които
изпращат заверено ксерокопие от личния регистрационен картон на С. Р. А.,
ЕГН: ********** и извлечение от НБД „Население“.
АДВ. П.: Да се приемат днес докладваните писмени документи.
СЪДЪТ по доказателствата
О П Р Е Д Е Л И :
ПРИЕМА като писмени доказателства по делото горедокладваните
писма, ведно с приложенията към тях.
Относимо е направеното искане със сезиращата съда молба за
допускане на двама свидетели при режим на довеждане от страна на молителя,
поради което, Съдът
О П Р Е Д Е Л И:
ДОПУСКА до разпит двама свидетели при режим на довеждане от
3
молителя.
ПРИСТЪПВА КЪМ РАЗПИТ НА ДОПУСНАТИТЕ СВИДЕТЕЛИ
СНЕМА САМОЛИЧНОСТТА НА СВИДЕТЕЛЯ, КАКТО СЛЕДВА:
Б. С. А. – на 54 години, българка, българска гражданка, омъжена,
неосъждана, майка съм на молителя.
На свидетеля се разясниха правата по чл. 166 от ГПК, при които може да
откаже да дава свидетелски показания.
СВ. А.А: Желая да бъда свидетел.
Свидетелят предупреден за наказателната отговорност по чл. 290 от НК.
Свидетелят обеща да каже истината.
СВ. А.А: Когато С. се роди ние искахме да го запишем с турското име
А., но така стана, че го записахме С., но ние си го наричаме А. и с това име е
известен сред роднитите и в махалата. Собственото име на неговия баща е С..
Моят род е известен с името С.. Дядото на С., моя свекър също се казва А..
Нашето семейство сме мюсюлмани и изповядваме тази религия, спазваме
обичаите си. Синът ми също спазва религията и ходи на джамия, даже когато
беше Рамазан той пости. Синът ми въпреки, че е с български имена по
документи си влиза в джамията. Синът ми е семеен и има дете, да. Внукът ми
се казва също с името А..
Разпитът приключи. Свидетелят напусна съдебната зала със съгласието
на страните.
СНЕМА САМОЛИЧНОСТТА НА СВИДЕТЕЛЯ, КАКТО СЛЕДВА:
Е. Г. Р. – на 52 години, българка, българска гражданка, омъжена,
неосъждана, тъща съм на молителя.
На свидетеля се разясниха правата по чл. 166 от ГПК, при които може да
откаже да дава свидетелски показания.
СВ. Р.: Желая да бъда свидетел.
Свидетелят предупреден за наказателната отговорност по чл. 290 от НК.
Свидетелят обеща да каже истината.
СВ. Р.: Той ми е от 10 години зет, ние сме от една махала. Името му е А.
и аз с това име си го наричам. Знам, че има българско име – С., но ние си му
казваме А.. Той като се запознава с някой се представя като А., а не като С..
4
Баща му го знам, че се казва С., а джинсът им е С.. Дъщеря ми се обръща към
зет ми с името А.. Той е мюсюлманин и пости на Рамазана. Спазва си
мюсюлманските традиции.
Разпитът приключи. Свидетелят напусна съдебната зала със съгласието
на страните.
АДВ. П.: Нямам искания по доказателствата. Да се приключи делото.
СЪДЪТ счита делото за изяснено от фактическа страна, поради което
О П Р Е Д Е Л И:
ПРИКЛЮЧВА СЪДЕБНОТО ДИРЕНЕ
ДАВА ХОД НА УСТНИТЕ СЪСТЕЗАНИЯ:
АДВ. П.: Уважаема госпожо Съдия, от събраните по делото писмени
доказателства стана ясно, че моят доверител е записан в документите си за
раждане и личните му документи с имената С. Р. А.. От събраните гласни
доказателства на разпитаните днес свидетели се установява, че всички
наричат молителя със собствено име А., той така се и представя сред роднини
и приятели, освен това никой в махалата и общността, в която живеят не го
познава под друго име освен под името А.. Дори неговият баща, пак от
разпита на свидетелите установихме, че го наричат С. и техният род е
известен в общността им като С.. Освен това моят доверител е мюсюлманин,
спазва религиозните мюсюлмански традиции и името С. е чуждо на неговото
самосъзнание. Съгласно разпоредбата на чл. 19, ал. 1 от ЗГР смятам за важно
обстоятелство, че доверителят ми не се възприема със собствено име по
документи, а освен това родът му е от турски етнически произход, вярващи
мюсюлмани са и са известни като С.. Освен това неговият дядо също се е
казвал А. и молителят желае да продължи традицията в рода на носенето на
имената, както и на името на техния род. Ето защо аз ще моля да постановите
решение, с което да допусне промяна на имената на доверителя ми от С. Р. А.
на А. С. С., като съответно при уважаване на претенцията ни разпоредите
вписване в регистрите по гражданска регистрация.
СЪДЪТ обяви устните състезания за приключени.
СЪДЪТ обяви, че ще се произнесе със съдебен акт в законоустановения
срок.
Протоколът написан в с. з., което приключи в 09:57 часа.
5
Съдия при Районен съд – П.: _______________________
Секретар: _______________________
6